Imiona tybetańskie

Dla wszystkich polskich Rodziców Serca, którzy adoptowali dzieci z BCH w Dolanji, pragniemy przedstawić – jako ciekawostkę – semantykę imion tybetańskich poszczególnych dzieci, ażeby przybliżyć Wam etymologię słowotwórczą nadawania imion w kulturze tybetańskiej. Trzeba też nadmienić, że różni się ona od naszej (kultury zachodniej) tym, że nie występują w niej nazwiska, a jedynie jedno, dwa lub więcej imion, nadawanych jednej osobie. Imiona te, oprócz skrótów językowych, łączących w jeden wyraz obydwa imiona w niektórych przypadkach, posiadają znaczenie metaforyczne i opisowe (zjawiskowe). To jest charakterystyczne dla kultury tybetańskiej.

W jednej z książek Sandy Johnson – amerykańskiej antropolog – opisana jest bliska zbieżność semantyczna i kulturowa Tybetańczyków z plemieniem Indian amerykańskich Navaho, którzy również w podobny sposób określali imionami swoją indywidualną tożsamość.

Niezależnie od badań antropologicznych Sandy Johnson, podobnych spostrzeżeń dokonał Jego Świątobliwość Dalaj Lama XIV, podczas wizyty w rezerwacie Indian Navaho w latach 90. XX w. Natomiast ostatnie odkrycia naukowe dowiodły, że Indianie amerykańscy nie byli autochtonami na kontynencie Ameryki Północnej, albowiem ich dalecy przodkowie prawdopodobnie pochodzili z Azji Centralnej i w epoce lodowcowej przemierzyli Cieśninę Beringa łączącą obydwie kontynentalne płyty. Być może tu należy szukać źródła kulturowego podobieństwa Tybetańczyków i Indian Navaho.

A oto tłumaczenie większości imion Dzieci z języka kraju Bod, czyli Tybetu:

Chłopcy:

Dziewczynki:

Tłumaczenie: Specjalne podziękowania dla Nadzora - Polskiego Mnicha przebywającego w Nepalu - oraz dla Piotra Wasyla za udostępnienie kontaktu.

Opracowanie: Hanna Otwinowska

Współpraca: Ewa Murawska